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@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

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5,423日(2009/04/25より)
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2023年08月22日(火)52 tweetssource

8月22日

@PONKOTSUforever

くろまつ@PONKOTSUforever

島二郎、そもそもすぎるけど、なんでここまで魚介にこだわってパンイチ素潜りする半裸中年男性のとっておき労りレシピが一切魚介がないカツカレーなんだよ。シーフードカレーだろ。

Retweeted by にるば

retweeted at 00:01:37

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

こだわった魚介は商品用だから、自分で食べるまかない(と急遽それを分けてやった皿)がそれ以外というのは別にいいのではないか

posted at 00:02:15

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

まあオデや島二郎の位置づけは実際問題だよな(原モモンガも魚介ラーメン屋をやっていいのか問題)

posted at 00:04:10

8月22日

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にるば@nirvanaheim

むしろ「肉体がでかつよになったら、ただ縮こまるか逆に肥大化して力を振り回すだけになるのが精神の小ささとかわいさ(無邪気さ)、つまり子供ということであって、オデのように己の力を制御してここぞという時だけに用いたり、島二郎のように困難な探索と事業に出ることが大人」という話かもしれぬ。

posted at 00:16:55

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

リトアニアが国境を二ヶ所(だけ)封鎖…… 先だってから言われてるワグネルの浸透とかあの手の問題への対策かなという感じだが、戦争云々という話題では別になくて、「ベラルーシ政府が報復で米人を狙い撃ちして拘束してくるかもしれないから」みたいな文脈なんですかね。

posted at 00:31:58

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

「躓く」は爪突くで古代中世から平仮名でも「つまづき」などと表記されているというのに、何故近代では、つまずくが標準とされている上、「現代仮名遣いでは『つまづく』とも書く(学研国語大辞典)」「現代仮名遣いでは『つまづく』も許容(明鏡国語辞典)」などと言われなければいかんのか……

posted at 01:07:33

8月22日

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にるば@nirvanaheim

小突くはこづく、毒突くもどくづく、額突くもぬかづく。頷く(項突く)はうなずくか。「跪く」もおそらく膝を(間に?)突く意であろうが、ひざまずく。漢字語一字に対応させられた言葉は「ず」にされている?(まあ国語審議会の議事録とか探せば何か言われてそうですが)

posted at 01:16:45

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

「築く」も城キ搗ヅく(搗はこの場合は土台を突き固めることで、まあ主に臼の中身や布とかを対象に突くこと)で、同じか。
「○尽く」は原則「ずく」で国語辞典が立項されているが、どんな基準なんだろう……(腕尽く/ウデズクは現代でも生きてるかな。しかしこれらは漢字「尽」が失われているか)

posted at 01:24:31

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

ボドゲ名称でブルゴーニュという言葉が割と頻繁に流れてくるここ数日なわけですが、よく語感の差という話題でゲラルドとジェラールという変化を口に出すところ、ブルグンドとブルゴーニュでも同じ効果になりそうですね。

posted at 01:29:23

8月22日

@take_morsing

竹原幸一/南インドの打楽器@take_morsing

海外に住むインド人家族は、子供には少しでも母国の文化に触れさせたい。日本における古典音楽・舞踊事情で言えば、満足な環境ではないながらもUR住宅や公民館の集会所で地道に鍛錬を積んでいる。今ここで進行中のリアルな文化継承です。

その上で、南インド古典舞踊の公式初舞台「アランゲトラム」が pic.twitter.com/iGGLzoY51C

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retweeted at 07:23:37

8月22日

@take_morsing

竹原幸一/南インドの打楽器@take_morsing

9/15(金)17:30~船堀タワーホールにて開催されます。自分もムリダンガムで参加、半分位の演目を生演奏で踊る予定です。演者はAnisha Pillaiちゃん、師匠はケーララ出身の州政府Aグレード認定ダンサーResmi Jobyさん。お気軽にお越しください!「タッテイテイヤー」南インドの口太鼓が盛り沢山ですよ~ pic.twitter.com/sMrZJiIkAb

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retweeted at 07:23:40

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

まあ適切な動向(子供を「日本国籍がないだけのただの日本人」にしてしまうと子供の将来がアレになるので、帰化しないなら本国文化とちゃんと接続できるようにさせておくべき程度の話)

posted at 07:25:38

 

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8月22日

@tmhr_yamada

山田 智博@世界一周会計士(準会員)@tmhr_yamada

ケープコースト城
かつてのガーナは、奴隷と金の輸出で栄えた国だと知っていましたか?
カカオではありません。

17~19世紀のガーナに存在していた「アシャンティ王国」は、奴隷貿易で大いに繁栄。

沢山の奴隷が詰め込まれていた小さな窓だけがある部屋。侵略に対抗する為の大砲。
凄い世界線だ...。 pic.twitter.com/41qpY0X0fh

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8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

昨日の鈴木氏のやつについた「彼らの論理性を感じ取れないのが問題」的なリプライを見て、「そこにある論理性、多分ヒンドゥー教のカルマ理論で、アラブ人ならインシャッラーと言うところで我の行為→結果の決定論的語りが出てるんだと思いますけど、本当に分かることを求める気ありますか」となった。 pic.twitter.com/MOVpsnqcn3

posted at 13:42:35

8月22日

@furykaicho

ハワンヌ ザグレート委員@furykaicho

え、もしかしたら普通にみんなプチトマトのヘタを食べるのかな…と思って検索したら「食べられるけど食べない方がいい、ちょい毒だから」という記事が出てきたんだけど、そのトマトの毒がトマチンというふざけた名前でかわいかった

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retweeted at 13:55:15

8月22日

@hazuma

東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma

哲学ってのは
・どうよく生きるか(実存)
・どう社会をよくするか(政治)
だけじゃなくて
・そもそも存在ってなに?(理論)
的なことも考えなきゃいけない学問で、その3者のバランスをうまくとりながら仕事をしていこうと考えています。

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retweeted at 17:14:40

8月22日

@dorfregen

ドルフ☆レーゲン@dorfregen

「映画は見たけど漫画版はなあ……」って人かなり多そう 学校の図書館には置けそうな置けなさそうなギリギリなラインって気もするけど近年は漫画の芸術的価値も認められてきてるからな 「うちの学校の図書館には『AKIRA』あったよ!」という方の報告お待ちしてます!

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retweeted at 17:19:35

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

思い出せる限りで、中学図書館に『AKIRA』『ブラックジャック』『ブッダ』とあとたしか石ノ森の……『マンガ日本経済入門』だったかなあ、辺りはあった

posted at 17:21:31

 

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8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

まあアブラハム三教がプラトン=アリストテレス・ドーのアーツを受容しそれぞれに磨いたのは事実にしても、それはそれとして、彼らの主要な発想・基盤はギリシア哲学の発明が無だった地平に植え付けられたものみたいな思ってしまうとしたら、それは過大評価です……というのは言っておかねばならない。

posted at 17:37:03

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

最近の話題では、ヨブ記はおそらくペルシア時代くらいの産物(=ヘレニズム期以前)だと思われるわけだし、全能者という語彙は創世記から出てくるものだし、神義論も西アジア知恵文学の伝統を源流にしているものだし、プラトンらもバビロン・エジプト文化やゾロアスター教の影響の先に哲学している……

posted at 17:40:14

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

思ってたよりドストレートな捏造でワラタ(真顔)

これを普通に通されたら流石に日本赤十字社から出た/出るかもしれない「証言」というフレーズが信頼不可能になるぞ

posted at 23:36:07

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

「証言」ではなく「“新”証言」という言葉を用いていますとかふざけたことを言ってないで、証言などというお堅そうな言葉を使いたいというギラギラした欲望を取り下げよとしか言いようがない。「しんじつの物語」くらいはまあ言ってもいいから。

posted at 23:40:05

8月22日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

そのうち人間の仕事は責任を取ることだけになるみたいな話がまあSF的想像力で語られるわけだが、それがいつか来るまでは、ソウゾウという行為の責任を人間が機械にしわ寄せする世の中が続くわけである。
(ニューラルネットワークによる写真彩色にどうこうという話は牧歌的であったことだ)

posted at 23:50:39

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