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@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

Stats Twitter歴
5,429日(2009/04/25より)
ツイート数
338,408(62.3件/日)

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2023年08月05日(土)37 tweetssource

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

親子丼を作ろうとしたら(フライパンにすべて用意して火をかけた後に)卵が切れていた事実が判明した

posted at 14:09:10

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

@vang_adamczyk やってみました
チーズは確実にプラスになってると思いますが、流石にシュレッドチーズに比べると溶けや絡みが微妙なので、御飯の上に載せて具材の下にするとよかったかもしれません(ありがとうございます!)

posted at 14:44:13

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

今更気付いたが、そういえば最近「ライバー」はすっかり消えて「ストリーマー」に(ちゃんと)置き換えられましたね。いつ頃からだろうか。

posted at 17:48:36

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

え、なんかegwordが、ちょっと多めの(1、2段落の)文章をデリートしようとしたら落ちるんだが……(MacにはWinで言うdeleteつまりキャレット次文字消去キーはなくて、backspeceキーもなく、deleteキーでbackspaceと同様の処理をします)

posted at 22:16:04

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

そして消費メモリがなんか今81.2Gに達している。今は再起動直後にこうなって死ぬけど、前から段々メモリがどんどん占有されていって落ちる現象はあったんだよね。

posted at 22:16:56

8月5日

@toriyamazine

鳥山仁@toriyamazine

全ての男性が20歳以上の女性が好きで、ロリコンやペドが全くいない(笑) この段階でベースデータの怪しさが分かる。ちなみに、アメリカのエロに関するワード検索数で年齢指定があった場合、一番多かったのは16歳、次が18歳だ。欧米だとロリコンに対する迫害がガチで、本当の事が言えないんだろう。 twitter.com/mt_yamamoto_/s

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retweeted at 22:25:57

8月5日

@toriyamazine

鳥山仁@toriyamazine

というか、このデータをどうやってとったのか興味がある。平均値にしたにせよ、二十歳以下が「魅力的な女性」として出てこないのはおかしすぎるでしょ。

Retweeted by にるば

retweeted at 22:26:03

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

二十歳以下というか二十歳未満が出てこないのがおかしいかどうかはさておいて、「ほとんどが二十歳になっていること」は間違いなくおかしいと言えようと思われる。つまり、二十歳未満がすべて社会性フィルターによって二十歳として出力されていると考えられる。

posted at 22:28:06

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

それはそれとして検索ワードで「一番多かったのは16歳、次が18歳」ということだが、やはりこういう場合偶数が出力されやすいのだろうか。アメリカだと四年制高校の2-3年次に相当する筈だが、15でもよさそうなものだ。ハイスクールの中間年齢という話だったら、日本で同じなら17が多くなることになる。

posted at 22:30:59

8月5日

@nekonoizumi

猫の泉@nekonoizumi

PDFあり。「命名法や家系図に強い拘りを持つトールキンが登場人物に名前と家系図を 与えないという選択に込めた意味を考察」
⇒島居佳江
「J. R. R. トールキンが封印した命名法と家系図」
『九大英文学』65 (2023/3) doi.org/10.15017/6790854

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retweeted at 22:51:18

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

立命館(の少なくとも同寮)生は「宮人」というセルフアイデンティフィケーションをしていたというのか…… >集い歩きし宮人の

posted at 22:55:33

8月5日

@nekonoizumi

猫の泉@nekonoizumi

PDFあり。面白い。
「打ちこわし被害者」の立場から見た打ちこわし観と、それへの対応、影響を検討。
⇒林 進一郎
「打ちこわされし者たち : 百姓一揆後の地域社会における「外聞」と「遺恨」」
『国士舘史学』第27号 (2023年3月) id.nii.ac.jp/1410/00015801/

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retweeted at 23:36:37

8月5日

@nekonoizumi

猫の泉@nekonoizumi

検討されている事例は「宝暦一二年飯田藩千人講騒動」。
打ちこわしされたことに対して、被害者が一番気にしているのは物理的被害とかではなく、「外聞」だったり、被害者の庄屋たちが庄屋を辞めるぞという「願い出」の形で、藩に補償を要求(事実上の脅迫)していたりと面白い。

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retweeted at 23:36:38

8月5日

@nekonoizumi

猫の泉@nekonoizumi

いわれなき打ちこわしの被害を受けたため、今後の村方支配に差し支えるから、「庄屋役義御免」を願い出、「賞罰」を求めるという形で藩を脅して、結局、被害者の庄屋たちは、「一生之間弐人扶持」と三十俵の拝借米を得ている。

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retweeted at 23:36:41

8月5日

@nirvanaheim

にるば@nirvanaheim

まあ、義による公共的ジャスティス(司法の含意あり)としての打ち壊しというのがあるのであれば、打ち壊された側も公共的機能の担い手としての破壊への補償を公儀に求めるというのは、なるほどという話である。(別にまだ読んでない)

posted at 23:40:03

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