にるば @nirvanaheim

ぱらでぃん@nekohaus

仏教の因果説は「今生きているあなた以外にも今の出来事に至る要素があったかもしれない」で理不尽を呑み込むための論理も内包していたのに、「正しいことには正しいこと、悪いことには悪いことが返る」みたいな正反対の世界公正仮説に基づく現世利益になってるのに人の業を感じるですぅ。

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仏教の因果説、元はどんな例で訓じられていたかというと、「大徳の世尊よ、いま足に木のとげが刺さったのはいかなる業をなさったのですか」「遥かな過去世にやむにやまれぬ事情で木の槍で人を突き殺してしまったのだが、その業が千年の地獄の苦しみを通り最後に残った分がこれだ」的なノリですからね。

posted at 00:48:29

神社の「二礼二拍手一礼」も、何故か（主に左の方々により）ごく近年のルールだとか言われがちだが、今検索したら90年近く前にはあったやり方みたいです https://pic.twitter.com/g1st8gZpnE

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@bowwowolf 山崎延吉は筧克彦を加藤完治に紹介した人物でもあって、山崎自身も筧の様式を取り入れているようですね。いやさか三唱はまさしくそれですし。

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@bowwowolf ウィキペディアの引用でやや心もとないのですが、原型自体は平田流神道家の祝詞の読み上げ前後の動作として明治の初期からあったようですね。明治末期ごろには一般参拝者用としての原型ができて、筧一派もその普及に一役かったというところのようです。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E7%A4%BC%E4%BA%8C%E6%8B%8D%E6%89%8B%E4%B8%80%E7%A4%BC#%E5%86%85%E5%8B%99%E5%AE%98%E5%83%9A%E6%A0%A1%E9%96%B2%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E5%8F%82%E6%8B%9D%E5%BF%83%E5%BE%97…

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当たり前すぎて私自身全然気が付かなかったのですが、いわゆる「二礼二拍手一礼」を定式化したのはもしかしたら筧一派かもしれませんね。。平田国学流の神道と内務省の両方に人脈があるので。今後調べてみたいと思います。

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著作をざっと調べてみた感じでは、1915年の『続古神道大義』下巻の時点では、「拝」や「柏手」の大事さは説かれているのですが、回数までは書いてないですね。むしろ拍手にはいろいろ種類があること、しかしながら回数よりも宣長が言うように、声高く大きく柏手をうつことが重要であるとされてます。

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これが『皇国運動』の展開に従って、終了時の「二礼二拍手一礼」（「二拝二拍手一拝」）が見られるようになってきています（『神ながらの道』など）。どうやら「やまとばたらき」の展開ともかかわるようですね。

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筧克彦の影響下に二礼二拍手一礼が普及したという説、強い説得力がある。外地や農村にも思想が流れ込んでいるのだから

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なお1942年内務省告示605号「神社祭式行事作法の改正」は祝詞奏上の前後の二拍手を奇妙奇天烈な理由で削除している。主導したのは宮内省掌典の星野輝興ら。これを嘆いた全国の神職の熱誠により戦後、民間団体神社本庁が改めて「神社祭式行事作法」を定めた際に奏上後の拍手が復活したのである。 https://pic.twitter.com/FeYqfOjbeN

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この辺の流れは西野神社社務日誌さんのブログに書かれているが、内務省による強引な祭式変更を快く思わなかった神職は多数おり（特に金光慥爾は拍手の削除にきわめて批判的だったとされる）、それを民間団体が自発的に旧に復したのは、とりあえずは良いことだったのではないかhttps://nisinojinnjya.hatenablog.com/entry/20070308

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わけのわからない思いつきで、魏志倭人伝の頃から他人に敬意を示す行為の「拍手」を祭式から削除しだした神祇院（旧内務省神社局）がクソすぎるし、こんなんに唯々諾々と従ってた神職は、まあ当時内務省に逆らったら何されるかわからんから腹切って死んだほうがいいとまでは言わんが、恥ずべきだろう。

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あと私が、実はこれそんなに古く遡れない風習ではないかと睨んでいるのは「茶道で茶碗をクルクル回しながら飲む作法」で、大日本茶道学会の田中仙翁は、このマナーは少なくとも茶の湯の黎明期の室町時代後期〜桃山時代にはまったく文献的に確認できず、「ずっと後」としているhttps://dl.ndl.go.jp/pid/7891934/1/11

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「茶道で茶碗をクルクル回しながら飲む」という作法が江戸期にあったことを知ってる人は教えてください。勉強になるから。明治44年の村井弦斎『日の出島』に《厚い帛を三つに折って茶碗をグルグル旋す》という文章があるから（これもデジコレで見た）明治後期にはあったようだhttps://dl.ndl.go.jp/pid/887982/1/313

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りんさん𓃰神曲は諦めた𓃱@rinsanity_ddon

マウス壊れた〜って言ったら、
横に座ってる事務のおねーさんから

「あたしのを使いな！お古だけど😊」

って渡されたのがコレ https://pic.twitter.com/ERpgaeZE4x

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つよい

posted at 12:59:26

かいけつゾロリポプラ社公式@zororizz

https://pic.twitter.com/bP0bK4P6jR

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浅田弘幸@asadercover

角川まんが学習シリーズ『日本の歴史』&『世界の歴史』1000万部突破記念全巻無料公開
https://comic-walker.com/news/detail/2490/… https://twitter.com/KadokawaJidosho/status/1631565095334739968… https://pic.twitter.com/fdWhtJQ8nl

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舞えない兵庫@saigaku_gokokku

警察官の友人が言っていたけどヤクザの事務所にと突撃するやつはそこそこいるらしいぞ。誰も殺せず警察に突き出されるからニュースにならないらしい。 https://twitter.com/sakurai7715/status/1631290142995410954…

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retweeted at 20:10:02

相撲の親方の件とかもあるし、まあたしかに、勝てた場合しか事件として鳴り渡らないというバイアスもあるのか。 #過剰防衛ということで襲撃側が死んだりしたらニュース価値もあるが・・・

posted at 20:11:37

いやまあ別に「従来からの怨恨等による帰結ではなく、人間関係が無関係なものだが、過失でなく故意である」といった類の意味の警察語（供述調書語）でしかなかろうものについて諤々すること自体がしょうもないという話はあるが……

posted at 20:16:09

●イラク首都でアニメフェス、「鬼滅の刃」のコスプレーヤーも　写真7枚　国際ニュース：AFPBB News https://www.afpbb.com/articles/-/3454026… ／一枚目写真（＝サムネ画像）の左の人がかなりキマっててワンチャン実写化いけるよオマエってカンジになった。

posted at 21:18:11