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Stats | Twitter歴 5,341日(2009/04/25より) |
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集票力が落ちてるんじゃなくて組織として動かなかっただけです
今回は誰にも推薦を出さず、信者の動員も一切有りませんでした
昔推薦した繋がりで施設にポスター貼りをした支部も極々一部では有りましたが、その程度です https://twitter.com/tk_takamura/status/1546424780701593600…
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MasterAsia Gamboo💉💉💉💉💉@GambooTohoFuhai
@tk_takamura ふじすえ候補の演説会で川崎駅に出向いた際、地元選出代議士の田中和徳元大臣こそいましたが、あとは市議会議員とわずかな政党系運動員と追っかけファン的支援者だけで、今にして思えば宗教系の応援者は見当たりませんてました。https://twitter.com/GambooTohoFuhai/status/1540958684339372032?t=wjbPixbI89PfmlGXURjdlg&s=19…
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@tk_takamura そもそも今回の選挙で立正佼成会として国政に関わるつもりが無かったんです…
後ろ盾を失った白氏は立民の兵庫県連に所属したり、前回藤末氏に割り振られた西日本の立正票を取りに九州などへ遊説しに来るなど、かなり危機感を持って活動していましたが、厳しい結果となりました
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@tk_takamura 以前のように積極的には関わらない、という事ですね
推薦した大島氏の金銭問題など政治不信が積み重なって嫌気が差した面もあると聞いています
ただ今回新潟で森氏を支援した向きもあり、完全に手を切るという訳では無いようです
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retweeted at 09:08:24
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@tk_takamura このコロナ禍で集会が開けないのも痛かったらしいです
ただ代表の考え次第では今後の方針が変わる可能性はあると思います
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@viola_ringabell @tk_takamura 横から失礼します。そもそも立成佼成会が白真勲氏を推薦してたのは何ででしょうか?
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retweeted at 09:08:33
@3cIJEiWUhNxXUvu 当初は白氏はTVのコメンテーターも務めていた所謂著名人としての立候補だったのですが、その際に立正佼成会が協議を経て藤末氏と同時に推薦したと聞き及んでます
なにぶん十数年前のことですので詳しい内容は分からないです
https://www.kosei-kai.or.jp/rkknews/2004/post4250/…
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retweeted at 09:08:36
どうも新宗連自体が、昔と違ってあまり選挙に関わらなくなってきた感じが(ピンポイントの推薦は除くとして)。 https://twitter.com/viola_ringabell/status/1546432308554891264…
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「山田タフ」 https://pic.twitter.com/TlFd4vsvqR
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retweeted at 09:16:44
マネモブが集まっていましたが、まあ「タフ」は「とう」さんで、「めう」は「みょう」さんで実質「みよ」と同じといった感じだったんでしょうね。
posted at 09:18:00
自民党(の一部勢力)が統一教会と古くて深い付き合いがあるというのはそうとして「統一教会が自民党を牛耳っている」みたいな話になると、えっ、じゃあ最近ずっと自民党と連立組んでる公明党ってどういう背景がある政党でしたっけ、という話になるし、ネットはアクターとして諸勢力があるという話が下手
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retweeted at 10:53:53
ネットはというか、ゴシップ的空間では「付き合いがある」は「ズブズブ」になり、「協力してきた」は「(一方が)牛耳っている」といった風になる……ということでしょうが、まあ。
posted at 10:55:36
様々なアクターということで言えば、例えば古式的「ネトウヨ」の中では朝鮮半島系=サヨクみたいな認知になっている一方で*、今回「サヨクが統一教会統一教会と騒ぎ出した」みたいな話になっているかと思いますが、まあ韓国系の人は両ヨクから両ばさみになって苦心しているでしょうね今回。
posted at 10:59:01
*の付け方を誤りましたが、統一教会サヨクゴシップ自体も別に無根の話というわけではなくて、旧民主党の調子が良かった頃は特にですが、統一教会も民主党系の議員と接近していたという話はあって、赤旗でもそれに「警鐘」が鳴らされりしていた過去がある。
posted at 11:02:31
#まあ日本はエヴァ国としてアダム国である韓国にかしづけと説く教団だから他称ネトウヨの反応はそりゃね・・・
posted at 11:03:33
まあ韓国系の人としては犯人がまったく無縁であったらよかったのにとしか言いようはないでしょう。
posted at 11:04:22
基本的に攻め手は後々の統治(経営)を考えなければ侵攻した先でどんな酷いことでも出来るので、掠奪し放題だっていうのは、戦争でも企業買収でも宗教でも一緒やんな、とか考えてる。
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retweeted at 11:45:33
今回は統一教会の元々の違法性なんかもあって、まだあんまりこっちに飛び火してこないけど、いうても我が国の宗教て戦後に一度ガラガラポンされてるので、同じようなムーヴをかました伝統宗教寺院も結構あったから、いずれ良い思いしたことない手前にも因縁ふっかけてくるのがいると思うと面倒。
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retweeted at 11:45:34
そう、伝統宗教の寺院でも、80~90年代の宗教ブームの頃に似たようなムーヴをかまして儲けたところがあるんで、しらんぷりも出来んのですよ。
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retweeted at 11:45:39
うちの寺は親父がその頃にはすっかりアル中で、生活費もあんまりなくってバブルの真っ只中に物凄く貧乏させられたから余所を妬んで生きてたけど、今にして、ああいうムーヴをかます機会を逸したお蔭で罪を免れて助かったとかも思ってる。だからって良かったとは思わんが。
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retweeted at 11:45:41
念のために重ねておくが、ムーヴを"かまさなかった"ではなく"かます機会を逸した"だからね。その時アル中でなかったら、多分やってたんじゃないかな、状況的に。
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retweeted at 11:45:42
だいたい高度成長期に育った人、あの成長がずっと続くと思ってたから、あの頃の人に将来を考えることを求めたって無理なんだが。
そういうことを考える訓練をしてない。
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retweeted at 11:45:45
信徒数と成長という話でいえば、真如苑が勝ち組教団とか言われてまあ真言宗系ですがみたいなことがゴシップ的に脳裏に流れたりはするな……
posted at 11:48:17
https://pic.twitter.com/3EBX06adEd
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retweeted at 11:50:43
いやあ、そうでもないんだよな。家族があっても宗教にのめり込む人は多いし(オウムのときも家族で入信してるケース多かった)、あれは人間関係だけの問題じゃないんで、人の満たされるって物理的な条件だけでは無理なんだよね。 https://twitter.com/C4Dbeginner/status/1546665990632919040…
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retweeted at 11:51:16
というか、友達や恋人や家族が宗教教団で手に入るという構造も普通にあるからね…… #あと友達や恋人を作ったら友達や恋人から教団加入を求められることも普通にね
posted at 11:52:25
書棚の片付けの合間に画像ファイルの片付けをするという、イカすメソッドを実践しているんですが、一つだけ欠陥があって、どっちも進みませんね。
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retweeted at 11:54:10
今これを見ると、尊師よりもとんねるずのファッションに目がいきますね。こんな柄のジャケットは、もうミナミでも売ってないんじゃないかしら。 https://pic.twitter.com/N1DvgYIZj2
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retweeted at 11:54:13
台湾ニュース@中央社フォーカス台湾@focustaiwanjapa
【中央社英語版】
古生物館、リニューアルオープン=台北市内の国立台湾博物館
https://focustaiwan.tw/photos/20220711ENP0001m…
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retweeted at 12:04:17
一応65wのアダプタでもMacbookとiPhoneの充電を同時にプラスにできるんだよな……まあ何か重い作業してたら分からんけど #でも別にマイナスにならないだけで日常持ち歩き用には十二分だからなあ・・・
posted at 13:06:02
遊興の類、特には外食(あとまあ、性サービス)についての既婚者のうらやみアクションは、開かれた空間で応対するには危険を孕んだ話題と言えるが、まあ根本的には(他の諸属性に増して殊に)既婚者がアトム的な個人ではないからよな。既婚者への言及が即家庭への言及になってしまう領域があるという。
posted at 17:09:56
「結婚するまでは半人前」という観念は実にここにストレートに根差していると言えるし、二つの顔を有する家庭共同体の一つの顔に対して一人前になったなと語りかける形になっていると言ってもよいだろうし、また啓蒙進歩主義はだから家庭の解体を一つの究極目標にしてきたわけですが……
posted at 17:13:17
そういう話はそういう話として、まあ結婚した友人知人はそれまでの友人知人そのものではなくなるわけだから、遊興にただの個人として参加してくれるよう誘い辛くなるというのがごく素朴なレイヤーにおける話というわけであった。
posted at 17:16:13
(もちろん、そういう存在になりつつも個人である属性は持ち続けるしそれを無視することはしばしば大きなダメージになるわけですが……)(それはそれとしてまあたまの娯楽とかいう話はともかく、年末年始に集まる話とかは「えっ大丈夫なのその日マジで」ってめっちゃなるよね)
posted at 17:18:27
それはそれとして、色々検討した結果、今Amazonプライムデーで物色している物については、あと数日待ってからyahooショッピングで買う方が普通に良さそうということになった。
posted at 17:20:26
逆シャア、話自体は大体「それはもうZでやっただろ!」なのでそこまで難しい話ではない
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retweeted at 17:34:37
"本当に排除しなければならないのは、地球の重力に魂を引かれた人間達だろう! けど、そのために大勢の人間が死ぬなんて、間違ってる!"
マジでZでやった(カミーユが完全論破した)だろ、という話をいまさら蒸し返すのですごい
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retweeted at 17:34:39
メタ論議の限りでは論破したことにしても問題はないけど、まあ、実際には「破れた」というのは「生の感情を出すようでは俗人を動かす事はできても、我々には通じんな!」→ 一応通じて、「ここからいなくさせる」ことはできた、というだけの話なので、まあ「論……破?」であるのは間違いない。
posted at 17:36:43
「議論」自体は「常に世の中を動かしてきたのは、一握りの天才だ!」「違う!」「カミーユ、退け!」「嫌だ!」「ちっぽけな感傷は世界を破滅に導くだけだ、少年!」で終わってて、まあ論破はできてないんだよな。「退け!」「嫌だ!」→ スイカバー成功、というだけで。
posted at 17:42:15
理性を掲げる「天才」たちに向けて生の感情を出すことでスイカバーして退場せしめたけど、その代わりに理性をやられて崩壊したという結末なわけで、要するにクワトロの「君のような若者が命を落として、それで世界が救えると思っているのか!」なわけですが……
posted at 17:44:28
まあそこで「世界に人の心の光を見せる」形で再話したのが逆シャアだった、とこの文脈の上では記述することができそうです。つまり、新訳ゼータの存在によって逆シャアの立つ瀬がなくなっているという話ですね。
posted at 17:46:21
#まあコンテンツ展開上別に世界に光を見せても特に何か変わることもなかったとみんな知らされてしまっているからそこはしょうがないネ
posted at 17:47:08
ただ、シロッコにせよハマーンにせよ、『愚民は粛正すべき(カミーユも認める自明)』という結論で動いてはいても、アクシズを落として核の冬をもたらそうとしたりはしないんだよね #逆にZの分かりづらい部分はそこ
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retweeted at 17:49:22
なんでかっていうと、どっちも流石にその程度の恥は知ってるからだよ…… #なのでシャアは凄い #恥がなさすぎる
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retweeted at 17:49:23
「あいつらいなくなった方がいいよなー、死んでくれねえかなー」と普段言ってても実際にそのトリガーを直接引けるかっていうと普通はできない。やるにしても間接的にそうなるように誰かに任せたいと思う。
なぜなら恥があるから。 #でもシャアは違うんだよな
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retweeted at 17:49:25
「流石にそこまで露骨に自分の野蛮性を世間にひけらかすのは恥ずかしくない!?」なんだよね(特にシロッコという男はそう)
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retweeted at 17:49:27
シロッコは文明人気取ってるから、愚民は粛正するしかねえんだよーと言いながら歴史の立会人を自称して後ろに回って誰かが粛清するのを期待しているわけっす #これがわかるとシャアのキャラはわかりやすい
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retweeted at 17:49:29
「ララァが死んだ時のあの苦しみ、存分に思い出せ!」、シロッコには百年たっても言えないセリフなのですごいぜ
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retweeted at 17:49:32
ハマーンもアレ多分、摂政というのが恥知らずハマーンに残った最後の恥の部分ということなんだろうな・・・ #全裸の主張をさせれば女帝やりてーというのがハマーンの主張になるはず
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retweeted at 17:49:37
"富野由悠季監督はハマーンのことを「強い男に憧れながらもそうした存在を理解できず、結果的に漁夫の利を得ようとする小悪党に成り下がった女」と見ている"
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retweeted at 17:49:39
流石に王権簒奪するのは恥知らずすぎるやろ、ゆえの摂政
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retweeted at 17:49:41
ここでいう『強い男』、男というかそれは王権の簒奪者だよな感
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retweeted at 17:49:42
→「流謫せる真の王であるシャアとともに女王になる」ビジョン
(シャア「これでは道化だよ」)
posted at 17:50:31
児童文学と大人向け娯楽をごっちゃにすると(歴史的には)間違う、という話ではないか
posted at 19:03:08
ゼレンスキー大統領、カナダがノルドストリーム1のタービンをロシアに戻す許可を出したことで怒り心頭。ノルドストリーム1の修理点検が終わらないとドイツにガスが供給されないため、カナダは制裁違反であってもタービンを戻すと判断。結局ゼレンスキーはドイツに怒っているんだろうな…。 https://twitter.com/MacaesBruno/status/1546637939475681281…
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retweeted at 21:06:23
播磨屋、京都店を畳んでたのか(一昨年)。そして「本店」が播磨でなく但馬国にあったとははじめて知った。 >【全国直売店】日本一おかき処 播磨屋本店 https://harimayahonten.co.jp/tenpo/tenpo.html 〝生野本店〟〝兵庫県朝来市生野町〟 https://pic.twitter.com/v53yJ9SKAS
posted at 21:22:23
スリランカがシュトゥルム・ウント・ドランク中ということもあり、スリランカビールを飲んでみました。
現地では氷を浮かべて飲むらしいです(その分もカバーできそうなカップがこれだけだった)。
スッキリした味わいで、青島みたいな風情。 https://pic.twitter.com/CZvLEmhUcT
posted at 21:50:56
これがなかったらシンハーでも買おうかと思ったところでしたが、あってよかった。 #タイは遠いがキングフィッシャーもなかったからそこは仕方ない
posted at 21:53:02
前九年の役で逆賊認定された一族の子孫が従一位になったか。
これはこれでデカいのだよな。
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retweeted at 21:54:37
蝦夷の子孫が従一位(人に叙せられる最高官位)に叙せられることによって、日本から「逆賊」が消滅した。
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retweeted at 21:54:43
なるほどそういう視点
posted at 21:54:47
大八洲の物語についてはたしかに片が付きましたね、大八洲については。
posted at 21:57:18
安倍元首相を暗殺した山上容疑者。
統一教会に母親がハマり、同志社大学の学費が払えずに中退した事で人生が狂った様子。
・カルト宗教を規制していたら
・大学が無償だったら
彼は普通に生活して、安倍さんも生きてたのではないかと。
SPを責めるよりやることがあるかと。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/97351
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retweeted at 22:24:51
気持ちはわかるけど「カルト宗教を規制する」というのは誰がカルトを認定し、どの行為でラインを引くのかが非常に難しいのでおそらく西側自由主義諸国では不可能。 https://twitter.com/hirox246/status/1546353769117630464…
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retweeted at 22:24:54
自由権制約の際に常に付きまとう問題。制約可能な要件を客観的に定めるところから大変だし、さらに「誰が」客観的に判断できるねんってところでも揉める。そんな簡単に自由権を制約できるほど我が国の法はテキトーに作られていない。
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retweeted at 22:24:59
自由主義にはできないかもしれないが啓蒙主義にはできるので、フランスが反セクト法で破防法よりもアグレッシブに(まあ暴対法くらい?)規制することができたりしている。フランス在住のひろゆき的にはできそうな空気を覚えていたかもしれない。 #もちろんその子孫である社会主義国でもできた
posted at 22:26:43
もちろんフランスのこの姿勢は信教の自由の観点から批判を受けているが、まあ基盤が異なるので。
posted at 22:30:30
#NJSLYR 漢字で思考できる。流石は古典文化ばかり摂取してきた(オイラ)アンドロイド、タキより教養がある。
posted at 22:34:07
#NJSLYR マスラダ切り抜き動画を拡散させてる人みたいになってるザナドゥ=サンですが、拡散によって力を吸われる(緑色パワとより衝突させられている)構図か。
posted at 22:38:27
他の犯罪で、「容疑者の実家は~寺の檀家で…」と報じられないのは、寺檀関係がその程度だと認知されているからです。良かった良かった。良くない。
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retweeted at 22:41:52
外食は「テーブル長」という名の監視員も一緒──中国の「公序良俗育成」とは?
●6月29日から上海市内では外食できるようになったが、客を管理する責任者「卓長」を配置し、ソーシャルディスタンス、時間制限、マスク飲食などをチェック。これが本当にコロナ対策なのか?
https://www.newsweekjapan.jp/satire_china/2022/07/post-79.php…
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retweeted at 22:48:05
異能で起こされた光景を文章で説明してから驚愕した台詞を書いても、そこまで衝撃的描写にはならなさそう。 #光景を読者が共有するまでにハードルがあるからな・・・
posted at 22:49:28
それはそれとして近代的領域観における地図上の線や面はなくとも、勢力圏と、勢力間の自然地理的(相対的な距離感覚による)配列とは当然あり、最も中央を承認される勢力から最も離れた勢力のいる辺りが辺境ということになり、「その向こう」には関係観を共有しない外部勢力がいることになるが……
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retweeted at 23:32:21
もちろん、例えばフランス王やドイツ王(皇帝)から見てローマ方向で最遠部にいる自らの王権に服属する勢力の土地が辺境ということにはならないので、彼らは自らのregnumに至上権を唱える者ではあるが、それ以上の秩序も承認しており、辺境という観念を考える際にはその秩序も勘案する必要がある。
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retweeted at 23:32:24
勿論、ドイツ側から見てパリ方面の方が仮に栄えていたとしても別に境界地に辺境伯がいたりはするので単純な繁栄度で考えるのも適切でなかったり、近代に近づくにつれテキトーになっていくものだが、それはそれとして、基本像としては異民族や異教徒の勢力に隣接している地方がMarca(辺境)になる……
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別に異教徒でなくとも、フランク王から見て己に従わないブレトン人どもとの境はmarca/limitisですが(「自分たちより正統性に劣る(ように思いたい)、まつろわぬ連中」との境)
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retweeted at 23:32:30