【マルチアングル】14年ぶり！世界一の瞬間【決勝 日本 vs アメリカ】WBC2023 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=CPx8fgvk5Qo…
posted at 23:04:22
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2023年03月24日(金)6 tweetssource
ただそれは、せっかく人として生まれて自分を向上させるチャンスがあるのに、それをみすみす逃すという点で、「もったいない行為」なのだ。（『日々是修行 現代人のための仏教100話』佐々木閑） https://amzn.to/3K4LELT
posted at 23:02:16
仏教は本来、我々をコントロールする超越者を認めないから、自殺を誰かに詫びる必要などない。確かに寂しくて悲しい行為ではあるが、それが罪悪視されることはない。仏教では煩悩と結びつくものを「悪」と言うのだが、自殺は煩悩と無関係なので悪ではないのである。
posted at 23:02:09
【WBC大会ハイライト】侍ジャパン優勝までの全試合を10分で振り返る！14年ぶり世界一奪還の全てがここに！ - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=J3bvZb9rMiQ…
posted at 13:24:13
木の棒やベルトとちがってゴムは皮膚にめりこむので、これが一番痛い。実際に、ある医療サイトには、体の内側の血管が切れるのでゴムで人を叩かないようにと記載されていた。（『カルト脱出記 エホバの証人元信者が語る25年間の記録』佐藤典雅） https://amzn.to/3ZrVYlX
posted at 13:23:23
私の母親も喜んでそのゴムホースを持って帰ってきた。このゴムホースは30センチぐらいなのだが、叩いても音がしない。それで力加減が分からず、思いっきり叩くことになる。
posted at 13:23:16
2022年03月24日(木)2 tweetssource
「最新兵器入門 2022年2月号」 #国際政治ch 115 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=tO7qfYQ6LVg…
posted at 10:16:38
「そうか、これだけ言ってもきさまは、同志の俺を殺さなければ気がすまないのか。よし、命をくれてやる。俺を殺して、あとはきさま一人で生きぬけ。そして、俺のぶんも戦え！！」（『小野田寛郎 わがルバン島の30年戦争』小野田寛郎） https://amzn.to/3uqij5E
posted at 10:13:21
2021年03月24日(水)16 tweetssource
東日本大震災 その42：岩手県山田町。3月14日。 https://pic.twitter.com/9pDReXOqoz
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6.他種族、他部落との利害関係
7.神霊を慰めるため……悪疫、災害のあった時、または豊作、豊猟をまねくため。（『台湾 高砂族の音楽』黒沢隆朝） https://amzn.to/2G3W3H7
posted at 22:32:01
高砂族の首狩りは、つぎの要求から行なわれた。
1.武勇を示すため……結婚の条件を得るため、または男性の名誉のため。
2.成年男子の資格を得るため……成年にならなければ個人としての人格が認められない。
3.身の潔白を示すとき……無実の罪をはらすため。
4.復讐のため
5.怨恨のため
posted at 22:31:52
東日本大震災 その41：宮城県気仙沼市。3月12日。 https://pic.twitter.com/kNP9TVSuK2
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中庸とは、対峙する二つの理論や立場の中間の平坦な盆地に自分を安らわせることではなく、いかなる抽象的概念的な極端論にも与（くみ）せず、ひたすらに真実を求めて、自ら正道を切り開くことなのである。（『「自分で考える」ということ』澤瀉久敬） https://amzn.to/1EVt3YO
posted at 20:01:00
東日本大震災 その41：仙台市。3月12日。 https://pic.twitter.com/k8IdI4Fpbe
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幸福は基本的には根拠も実態もない、「幸福感」という頼りのない気分であるに過ぎないからだ。（『「ふへ」の国から ことばの解体新書』小田嶋隆） https://amzn.to/1yi2p7I
posted at 09:37:16
諸君もわかっていることと思うが、幸せというのは、非常に脆（もろ）いものだ。なぜなら、不幸がきちんとした基盤を持った確固たる具体的事実であるのに比べて、（続く）
posted at 09:37:06
東日本大震災 その40：宮城県南三陸町。3月12日。 https://pic.twitter.com/o9pthbyjEB
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世界史の誕生─モンゴルの発展と伝統 (ちくま文庫) | 岡田 英弘 |本 | 通販 | Amazon https://amzn.to/2PgAVnP
posted at 06:45:57
史料の徹底的な探索をもとに、だれも思いもしなかった方向へ歴史イメージをかえてしまう。地道な学問的努力と、史的想像力の切っ先のするどさに心を打たれるのです。（『〈狐〉が選んだ入門書』山村修） https://amzn.to/2WoyIWk
posted at 06:44:58
歴史を考えるとき、モンゴルのように、それまで周縁的としか思われてこなかったもの、むしろ排除されてきたものを軸として、歴史の見かたをガラリと転回させることができる。『世界史の誕生』を読み、私はそのことに感動するのです。（続く）
posted at 06:44:40
東日本大震災 その39：変わり果てた町を呆然と見つめる親子。3月12日。 https://pic.twitter.com/CHktX51RJ7
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その運動は、時間と空間の中にではなく、純粋さの中にあった。（『生と覚醒（めざめ）のコメンタリー クリシュナムルティの手帖より 4』J・クリシュナムルティ：大野純一訳） https://amzn.to/2G3Vs8l
posted at 00:12:21
彼は自分の力でそれを覚えたのである。そしてその映画音楽がころがり出たとき、その調べの純粋さは途方もないものだった。不思議にも、精神はその純粋さの上に浮かんだ。数歩進んでから、精神は木立を抜け、家々の上を通って海へと向かい続けた。（続く）
posted at 00:12:12
少年はうす汚れていた。衣服は破れ、洗われておらず、そして彼の顔は攻撃的なほど鋭く、もの言いたげだった。誰も彼に笛の吹き方を教えなかったし、また誰もそうしようとはしなかった。（続く）
posted at 00:11:52
2020年03月24日(火)15 tweetssource
イデオロギーとは、そのような解釈の枠となる「物の見方」の体系なのである。（『ゴジラとヤマトとぼくらの民主主義』佐藤健志） http://amzn.to/1uST4W7
posted at 15:42:33
イデオロギーとは、本来「体系だった物の見方」を意味する言葉である。現実は混沌として無秩序なものであるから、ただ現実を眺めただけでは何も理解することはできない。現実を理解するためには、それを何らかの枠にはめて解釈する必要があるのだ。（続く）
posted at 15:42:23
山梨甘利山から見た夜明け。 https://pic.twitter.com/BkCXOhrusD
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おそらく真理は清廉よりも、汚穢（おわい）の中に見いだされるのだろう。（『略奪者のロジック』響堂雪乃） http://amzn.to/1y738dR
posted at 14:58:05
福島県秋元湖の夜明け。 https://pic.twitter.com/Fvp1b6dnke
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もっぱら市場での取り引きのように、これを君にやるから私にそれをくれというふうにしか考えられなくなっているのです。（『生の全変容』J・クリシュナムルティ、アラン・W・アンダーソン：大野純一訳） http://amzn.to/1AKv62v
posted at 13:37:14
思うにそれは私たちの精神が非常に商業的なので、自分の行為への何らかの報いを得られないかぎり、何もしようとしなくなっているのです。（続く）
posted at 13:37:03
北海道屈斜路湖の夜明け。 https://pic.twitter.com/iWnDCAicvv
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あなたがたどってきた道には早や草が生え、鳥たちがくずを食べてしまっていればいいのだが。全部捨てればいい、振り返ってはいけない。（『本を書く』アニー・ディラード：柳沢由実子訳） http://amzn.to/11rGC3z
posted at 10:10:09
あなたは耳を澄ませ、注意を集中させる。あなたは謙虚に、あらゆる方向に気を配りながら言葉を一つ一つ注意深く置いていく。それまでに書いたものが脆弱で、いい加減なものに見えてくる。過程（プロセス）に意味はない。跡を消すがいい。道そのものは作品ではない。（続く）
posted at 10:09:59
三段蹴り。 https://pic.twitter.com/V2FTkcH9iR
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翻訳と同時に当該経典の解説や理解の難しい箇所を議論したりもした。（『仏典はどう漢訳されたのか スートラが経典になるとき』船山徹） http://amzn.to/1vHtZzt
posted at 02:05:22
翻訳に従事する人々には、その訳場の中心人物と、「筆受」と呼ばれる者、「伝訳」（でんやく）と呼ばれる者などがおり、彼らの翻訳作業を見守る形で多数の聴衆が列席し、（続く）
posted at 02:05:14
経典講義を伴う多数参加型の代表は鳩摩羅什（くまらじゅう）の訳場（やくじょう）である。その具体例は後にみるが、数十人、時には数百人あるいは千人以上の僧侶や在家信者が集う、一種の法会（ほうえ／仏教儀礼）だった。（続く）
posted at 02:05:03
徳島一ノ森から見た夜明け。 https://pic.twitter.com/uCLvm0fOq8
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2019年03月24日(日)12 tweetssource
これを実行して【2週間が経過すると、自覚的な変化が出てきます。この段階で、肩こりが解消する人も出てきます。もうひとつの大きな変化は、疲労感がなくなってくるというものです。】（『伝統食の復権 栄養素信仰の呪縛を解く』島田彰夫） https://goo.gl/I6Gj9M
posted at 23:05:59
食生活を変える提案というのは【「ご飯と味噌汁をこれまでの2～3倍にして、おかずを3分の1に減らす食事にする」】というものです。【「よく噛んで食べる」】ことも付け加えています。従来の日本人の食生活に一歩近づく、文字通りの「粗食のすすめ」「伝統食の復権」です。（中略）
posted at 21:05:57
（『自己組織化と進化の論理 宇宙を貫く複雑系の法則』スチュアート・カウフマン：米沢富美子訳） https://goo.gl/gt4cK6
posted at 19:05:55
そして、組織はいろいろな組織と相互作用し、生殖系、経済、社会などを形作っている。このような基本構造は、いったいとこからやって来たのだろうか？（続く）
posted at 17:05:49
われわれはさまざまな要素が驚くほど複雑に絡み合った生物学的複雑系の世界で生きている。あらゆる種類の分子が集まって物質代謝というダンスを踊り、細胞を作っている。その細胞は他の細胞とたがいに作用し合い、多様な組織を形成する。（続く）
posted at 15:05:48
「江戸ッ子」の反対が田舎者で、田舎っぺと呼ばれるのが最大の侮蔑であったのも、「江戸ッ子」が尊敬される証拠であった。（『人情馬鹿物語』川口松太郎） https://goo.gl/W7yImv
posted at 13:05:44
大正時代までの東京人は、「江戸ッ子」と呼ばれるのを得意にし、気前が好くて、任侠精神があって、人情の機微が判って――等々、好い事ずくめの褒め言葉が並んだものだ。（続く）
posted at 11:05:39
『わたし8歳、カカオ畑で働きつづけて。 児童労働者とよばれる2億1800万人の子どもたち』児童労働を考えるNGO＝ACE、岩附由香、白木朋子、水寄僚子 https://goo.gl/Gce4bG
posted at 09:05:38
また、8歳の女の子が、空腹に耐えられず、食べ物と引き換えに自分の身体を売っています。（アンジェリーナ・ジョリー）（続く）
posted at 07:05:33
しかしその一方で、もっと暗い状況にいる子どもたちのほうが多いことも事実です。カンボジアでは5歳の少女が人身売買の被害にあって、物乞いをさせられています。北ウガンダでは12歳の少年が誘拐され、兵士として訓練され、人を殺すことを強いられています。（続く）
posted at 05:05:29
いやはや、人間とはしぶとい生き物である。人間はどんなことにも慣れてしまう生き物だ――思うに、これこそが人間に一番ぴったりの定義である。（『死の家の記録』ドストエフスキー：望月哲男訳） https://goo.gl/SxdhYN
posted at 03:05:27
曰く「チベット人は不愉快で野蛮であり、恐ろしく非衛生的人種だ」とまで決めつけていた。（『中国はいかにチベットを侵略したか』マイケル・ダナム：山際素男訳） https://goo.gl/uphp81
posted at 01:05:26