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@atoreides

アトレイデス@atoreides

Stats Twitter歴
4,927日(2010/04/08より)
ツイート数
137,035(27.8件/日)

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2023年03月26日(日)53 tweetssource

3月26日

@amrtamanthana

沖田瑞穂 神話学@amrtamanthana

国立歴史民俗博物館に行ってきました。縄文の展示で死生観の説明があって、祖霊信仰と生まれ変わりの信仰が両方あったようです。この二つの信仰形態は実は矛盾しているのですが、同じ現象はインドのガルダプラーナという宗教文献にも見られます。興味深いことと思いました。

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

相互的な干渉関係を見ないで、ベクトルが一方向的であると言うことの批判であり、逆に言うと心事と事象とそれを託する言葉が、そうした相互的な干渉のなかで成立したり、また寂滅したりすることの帰趨にすっかり疎くなっているということであろう。この帰趨を知るということが、「もののこころを

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

空海に傾倒する僧であった契沖から宣長の流れを、唯識や空海の言語思想を踏まえつつ深掘りすると完全にすっかり分かる気がしてきた。意(ココロ)と事(コト)と言(コト)は「相かなえるもの」「相応するもの」と契沖や宣長は言う。この「相応」は『吽字義』で空海が「ヨーガ」(瑜伽)の訳語だと言ってる

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3月26日

@667j5

アカウント廃棄中@667j5

摂津の人。
俗姓下川氏、若い時に真言宗の僧として高野山で修業して阿闍梨号を得た。
一度は大坂生玉の曼陀羅院住職となる。
その間に下河辺長流と出会い学問的な示唆を受け二人の友情については小林秀雄『本居宣長』第7章に詳しい。「人となり清介、貧に安んじ素に甘んじ」(「録契沖師遺事」義剛) twitter.com/Yobunken/statu

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3月26日

@yorakukenjo

ヨラクのけんじょうकेंजोकै@天台宗@yorakukenjo

与楽寺古典籍紹介
印融著『心経直談』(万治三年 1661)保存状態良好。般若心経に対して一句ずつ真言宗の立場から註釈をしています。内容詳しく読んでみたいが、これがまた難解そうなのです。
印融は室町時代の真言宗の学僧。関東で活躍されたようですね。没後150年ほどして出版されています。
#真言宗 pic.twitter.com/qfprMUJ9bU

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3月26日

@KenAkamatsu

赤松 健 ⋈(参議院議員・全国比例)@KenAkamatsu

【独自】理化学研究所が27日に稼働へ 初の国産量子コンピューター
news.yahoo.co.jp/articles/7869e
★いよいよ理研の量子コンピュータ初号機(64量子ビット)が一般デビュー!これはクラウド公開ですね。量子が得意なことは結構限られているので、一般から利用アイデアが多く集まることを期待。 twitter.com/KenAkamatsu/st

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3月26日

@nyooshi

Y. Nagata ( NIKKEI )@nyooshi

やっとできた!!!理研の中村泰信・量子コンピュータ研究センター長らのグループが3月27日に量子コンピューターを利用できる「量子計算クラウドサービス」を開始(www.riken.jp/pr/news/2023/2)>国産超伝導量子コンピューター初号機を公開。64量子ビット、入力配線96本・出力配線16本で量子計算を行う。 pic.twitter.com/q4axa3RRSZ

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3月26日

@museumnews_jp

museumnews jp@museumnews_jp

100年以上前に埼玉県越谷市に落下した隕石の分類を確定。「越谷隕石」として国際隕石学会に登録されました prtimes.jp/main/html/rd/p 独立行政法人国立科学博物館、大学共同利用機関法人情報・システム研究機構 国立極地研究所、国立大学法人九州大学は、1902(明治35)年に現在の埼玉県越谷市に落下…

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3月26日

@aonokei

碧野 圭@aonokei

世間ではまるで盛り上がっていないけど、昨日までフィギュアスケートの世界選手権が、さいたまスーパーアリーナで開催されていた。
昨日の男子フリー、過去最高の神大会だった。ノーミスの演技の連続。
でも、どの選手にも惜しみない拍手と声援を送る日本の観客がMVP。ほんと素晴らしかった。 pic.twitter.com/lQipMrP6Rh

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retweeted at 19:43:16

 

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3月26日

@atoreides

アトレイデス@atoreides

『ブルーロック』アニメ版、ストライカー育成へのファナティックな妄執も、放映時期と丁度重なって開かれたカタールWカップの日本代表のドイツスペイン撃破と相まって何やら奇怪な生っぽさ獲得され始めてきて、持ってるなあ!と。  #ブルーロック

posted at 19:00:09

3月26日

@atoreides

アトレイデス@atoreides

『ブルーロック』アニメ一期最終話、主人公が憧れの選手と戦える嬉しさに自足してしまった自分と、勝つことを最後まで捨てなかったライバルとを引き比べるくだり、まさにWBC決勝戦の大谷の声掛けそのままで、ヒリつく。  #ブルーロック

posted at 18:48:47

3月26日

@atoreides

アトレイデス@atoreides

大栄翔関、残念…。14日目不戦勝で休養充分の霧馬山に本割・決定戦と不覚を取り、優勝できず。 でも、今場所を盛り上げて引っ張ったのはやはり大栄翔関で、時期を同じくして開かれていたWBCとともに、まさに「イッツ翔タイム!」でした!  #大栄翔

posted at 18:38:56

3月26日

@NhkSumo

NHK大相撲(公式)@NhkSumo

【優勝決定戦】
もつれた一番は物言いに
霧馬山 逆転の初優勝!

#霧馬山#大栄翔
#大相撲 #春場所 千秋楽
#優勝決定戦

霧馬山と大栄翔の
今場所全取組動画はこちら✅
www3.nhk.or.jp/sports/special

十両・幕内の全取組 
結果と動画はこちら👇
www3.nhk.or.jp/sports/special

#NHK大相撲 #sumo #nhksumo pic.twitter.com/M5Gx3xJhgi

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3月26日

@orega2061

有川オレガ@orega2061

ハカイダーではない、が石ノ森章太郎原作/庵野秀明監督『シン・仮面ライダー』が令和のハラキリ三島由紀夫に伍するといえば俺は命の危険が危ないのだろうか。寝たらオールスターキャストのどーしよーもなくHで楽しい夢を見るんだがな〜。あれ最後に超人バロム1の合体鉄男になってドビューンと行った? pic.twitter.com/FJ1ntnj5jU

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retweeted at 02:54:49

3月26日

@Teika27

Koichiro Sukegawa@Teika27

「逆シャア」論文ようやく終わりそう。三島由紀夫とシャアが同じ問題を共有している、という今回の論題が突飛ではないことは、アニメ版「リーンの翼」をみればわかってもらえるとおもう。富野は、三島由紀夫の亡霊に取り憑かれている感じである。

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retweeted at 02:52:45

3月26日

@subaru_0927

すばる@subaru_0927

今まで考えた事もなかったけど、三島由紀夫と、特に逆シャアのシャアって似てるなと。当然、三島の自決の方が先だし、モチーフの一つにはなってるのかも知れないな。

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retweeted at 02:51:58

3月26日

@atoreides

アトレイデス@atoreides

庵野秀明/責任編集の『逆襲のシャア 友の会』、三島由紀夫の引用が在るのか…。 どういう文脈でのものなのか、気になり。

posted at 02:46:08

3月26日

@alchem42

alchem42@alchem42

しかし逆シャア本の冒頭でこれほど激しく三島由紀夫の言葉を叫んでる庵野監督だけど、エヴァは三島由紀夫じゃなくて太宰治になってくあたりがまた面白いな。トミノイズムに影響を受けつつもやっぱ裸踊りの裸は違うんだよね。

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3月26日

@alchem42

alchem42@alchem42

逆シャア本、冒頭にやたら三島由紀夫を引用しまくってるあたりからもう若き庵野監督の刺々しい情熱をバリバリ感じるね。ガンダムファンは当然だろうけどエヴァファンとしても第一級の歴史的資料。よく復刊させられたなこんなの。

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retweeted at 02:39:59

 

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

「すべて移ろいゆくものは、永遠なるものの比喩に過ぎず、かつて遂げられざりしもの、今ここに遂げらる。永遠にして女性的なるもの、われを引きてゆかしむ。」ゲーテのファウストの終わりもこんなだったな。「仲介」みたいなのみんな好きだよね。笑

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

ヤコブソンが1967年に開催された第2回理論言語学国際セミナーで、空海は日本で最も偉大な言語学者であると言ったという話があるがどの程度情報を持ってたのかな。。

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

もしこれでフランスに革命が起こると、5月革命の挫折以来の思想的モードは完全に刷新されるかも知れないというのもあるが、現今の世界的思潮はほぼ18世紀フランス啓蒙主義の延長線上のイデオロギーであり、実質アナーキズムなので御本家のフランスが混乱し始めると世界的にも拡散する可能性がある。

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

あれだけ暴力的な文明でありながら、ジェンダーがどうとかいう以前に西洋文明はどこかで去勢されている。アメリカにはそこからはみ出した文明たり得る可能性があったのだが、近年ではすっかり飼い慣らされてきた。

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

軍事的英雄というのが十字軍であれ何であれどこか加害的な印象で、大衆がそのまま感情移入できる救国の英雄とか悲劇の英雄といったものに一番近いのがオルレアンの乙女であると言うのは実に奇妙だ。

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3月26日

@omnivalence

清水高志@omnivalence

西欧文明って価値として歴史的にキリスト教が上に来るせいなのか、純然たる英雄というものが意外に成立しにくいのが不思議だなと最近思う。尚武の精神というのが前景化しない。ナポレオンとかグスタフ・アドルフとかカール大帝とかアレキサンダーとか、そこまで無条件に礼賛されない。あれ不思議だな。

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3月26日

@pantryboy

後藤護 𝕲𝖔𝖙𝖍-𝕺 𝕸𝖆𝖒𝖔𝖗𝖚@pantryboy

『ソドムの市』はダンテ『神曲』に取材した三部作の「地獄篇」にあたるものだったらしい。権力者が遠くから拷問を眺めるシーンで流れるラジオ(日本語字幕がない)は、実はパゾリーニが憧れ、インタヴューさえした詩人エズラ・パウンドの肉声で、煉獄へ導くウェルギリウスの役割を担っていた。 pic.twitter.com/D5A0BW7wiR

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3月26日

@bot_ezra

エズラ・パウンドbot@bot_ezra

個人であれ、国家であれ、その精神が衰退し、不愉快な腐敗の臭気を発散させることがありうるという認識は、今日不幸にして廃れてしまった。ダンテの地獄は、理性という利潤を資本ともども失ってしまった人たちの地獄だった。

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